Parole du jour

Vendredi 24 avril

(Jn 6, 5-13)

Jésus leva les yeux
et vit qu'une foule nombreuse venait à lui.
Il dit à Philippe :
« Où pourrions-nous acheter du pain
pour qu'ils aient à manger ? »
Il disait cela pour le mettre à l'épreuve,
car lui-même savait bien ce qu'il allait faire.
Philippe lui répondit :
« Le salaire de deux cents journées ne suffirait pas
pour que chacun ait un petit morceau de pain. »
Un de ses disciples,
André, le frère de Simon-Pierre, lui dit :
« Il y a là un jeune garçon qui a
cinq pains d'orge et deux poissons,
mais qu'est-ce que cela pour tant de monde ! »
Jésus dit : « Faites-les asseoir. »
Il y avait beaucoup d'herbe à cet endroit.
Ils s'assirent donc,
au nombre d'environ cinq mille hommes.
Alors Jésus prit les pains, et,
après avoir rendu grâce, les leur distribua ;
il leur donna aussi du poisson,
autant qu'ils en voulaient.
Quand ils eurent mangé à leur faim,
il dit à ses disciples :
« Ramassez les morceaux qui restent,
pour que rien ne soit perdu. »
Ils les ramassèrent,
et ils remplirent douze paniers
avec les morceaux qui restaient
des cinq pains d'orge après le repas.

On pourrait croire que les apôtres qui côtoient Jésus le connaissent. Or il n'en est rien. La plupart du temps ils l'aiment mais sont incrédules. Ils ne voient pas et ne le voit pas tel qu'il est. Jésus leur pose des questions pour les remuer; pour que les écailles tombent de leurs yeux comme pour Paul à Damas. Dans un autre Évangile, il leur dira : "Donnez-leur vous-même à manger." Les apôtres sont alors effrayés car il regarde leur incapacité à eux et non le fait que "rien n'est impossible à Dieu" quand il s'agit du bien de l'homme, de son salut, sous toutes ses formes. De cinq pains qui représentent les cinq livres de la thora (loi) et des deux poissons, les deux Alliances (Ancienne et nouvelle), il va faire des merveilles d'amour car c'est en lui que tout cela s'accomplit. Il est "l'accomplissement de la thora" et "l'alliance nouvelle et éternelle" avec le Père. Les fruits ne se font pas attendre, ils sont au-delà de l'abondance ... "Chacun mangea à sa faim et il en resta douze paniers pleins". C'est le don qu'il fait de sa vie qui accomplit tout cela : "Il prit les pains, après avoir rendu grâce, il les leur distribua ... " Ce n'est pas sans rappeler l'Eucharistie, Sacrement de son Corps livré et de son Sang versé, de sa vie librement donné.

(La multiplication des pains)

Parole du jour

(Jeudi 23 avril)
(Jn 3, 34-36)

"Celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu,
car Dieu lui donne l'Esprit sans compter.
Le Père aime le Fils et a tout remis dans sa main.
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ... »

Le Fils, l'Envoyé, dit les Paroles du Père dans l'Esprit que Celui-ci lui donne sans mesure. C'est le Père qui est la Source, le Parlant. Le Fils, qui dit les Paroles de Dieu, entendons du Père, est la Parole. L'Esprit que le Fils a reçu sans mesure, est le Souffle qui porte la parole pour que celle-ci se fasse entendre. Un livre de Marcel Jousse qui a découvert le style oral des Évangiles et plus largement de la Bible, s'intitule : Le Parlant, La Parole et Le Souffle. Nous pouvons relever ainsi le concept de "La Trinité". C'est ainsi que, constamment dans les Évangiles, nous trouvons le lien intrinsèque entre ces trois réalités qui en soit sont "Un". Si on enlève l'une d'elles, les autres s'écroulent. Enlevons la Parole, il n'y a plus de Parlant; le Souffle, il n'y a plus de Parole et donc de Parlant; le Parlant, il n'y a plus de Parole ... Entre les trois, il y a une "Parfaite Communion". Il est écrit d'ailleurs "le Père aime le Fils". Cette Communion est Communion d'amour. L'Amour (agapè) ayant comme premier sens l'éducation. Jésus, le Fils incarné, dira : "Je ne dis rien que je n'ai entendu du Père ... Je ne fais rien que je n'ai vu faire au Père." Il se présente comme "l'Eduqué" du Père. En araméen, le mot Fils (Bera) signifie "le Bâti". Il s'agit de Bâtir son enfant ...
St Irénée écrira que le Père a façonné l'univers avec ses deux mains que sont la Parole et le Souffle. Entendons le Fils et l'Esprit. Chacune de ces trois Personnes, car il s'agit bien de Personnes, a cependant un rôle bien particulier car le Parlant n'est pas la Parole qui n'est pas le Souffle etc ...

(Icône de "la Trinité" par Roublev)