vendredi 29 août 2014

Vendredi 29 août
  
Bonne Nouvelle pour aujourd'hui 
Mc 6,17-29
 
Martyre de St Jean-Baptiste
 
Hérode, prince de Galilée, avait fait arrêter Jean et l'avait mis en prison. En effet, il avait épousé Hérodiade, la femme de son frère Philippe, et Jean lui disait : « Tu n'as pas le droit de prendre la femme de ton frère. » Hérodiade en voulait donc à Jean, et elle cherchait à le faire mettre à mort. Mais elle n'y arrivait pas parce que Hérode avait peur de Jean : il savait que c'était un homme juste et saint, et il le protégeait ; quand il l'avait entendu, il était très embarrassé, et pourtant, il aimait l'entendre.

Cependant, une occasion favorable se présenta lorsque Hérode, pour son anniversaire, donna un banquet à ses dignitaires, aux chefs de l'armée et aux notables de la Galilée. La fille d'Hérodiade fit son entrée et dansa. Elle plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille : « Demande-moi tout ce que tu veux, je te le donnerai. » Et il lui fit ce serment : « Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, même si c'est la moitié de mon royaume. »
Elle sortit alors pour dire à sa mère : « Qu'est-ce que je vais demander ? » Hérodiade répondit : « La tête de Jean le Baptiste. »
Aussitôt la jeune fille s'empressa de retourner auprès du roi, et lui fit cette demande : « Je veux que tout de suite tu me donnes sur un plat la tête de Jean Baptiste. »
Le roi fut vivement contrarié ; mais à cause du serment fait devant les convives, il ne voulut pas lui opposer un refus.
Aussitôt il envoya un garde avec l'ordre d'apporter la tête de Jean. Le garde s'en alla, et le décapita dans la prison. Il apporta 1a tête sur un plat, la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.
Lorsque les disciples de Jean apprirent cela, ils vinrent prendre son corps et le déposèrent dans un tombeau.
 
Dans le Prologue de l'Evangile selon St Jean, il est dit du Baptiste : "Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean. Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui. Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière." (Jn 1, 6-8) Nous savons par ailleurs que Jean-Baptiste a une place particulière. L'annonce de sa naissance est inattendu, son père Zacharie a du mal a croire le message de l'ange et devient muet. Ces neuf mois sans la parole lui feront faire tout un chemin vers une foi solide comme le roc. Dieu est Roc ! En effet, Élisabeth, femme de Zacharie et mère de Jean, dont le nom signifie "Maison de Dieu" était stérile. Mais comme pour Sarah la stérile, femme d'Abraham, qui va enfanter Isaac, on entend en écho : "Quoi de trop merveilleux pour Dieu ?" Ce qui rejoint le "Rien n'est impossible à Dieu" du récit de l'annonciation à Marie. Là encore il est question de Jean dont la présence dans le sein d’Élisabeth (elle en est à son 6ème mois) est le signe pour Marie de sa conception de Jésus, elle qui est vierge.Jésus témoignera de lui : "Amen, je vous le dis : Parmi ceux qui sont nés d’une femme, personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste ; et cependant le plus petit dans le royaume des Cieux est plus grand que lui. Jésus dira de lui : " propos de Jean : « Qu’êtes-vous allés regarder au désert ? un roseau agité par le vent ? Alors, qu’êtes-vous donc allés voir ? un homme habillé de façon raffinée ? Mais ceux qui portent de tels vêtements vivent dans les palais des rois. Alors, qu’êtes-vous allés voir ? un prophète ? Oui, je vous le dis, et bien plus qu’un prophète. C’est de lui qu’il est écrit : Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi.  Amen, je vous le dis : Parmi ceux qui sont nés d’une femme, personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste ; et cependant le plus petit dans le royaume des Cieux est plus grand que lui". Le Royaume de cieux, c'est l'enseignement de Jésus et donc Jésus lui-même. Jean reste de l'ancien-testament et ne pourra pas vraiment s'ouvrir au changements qu'apporte Jésus. C'est le pourquoi que depuis sa prison il envoie ses disciples demander à Jésus : "Es-tu celui qui doit venir ou faut-il en attendre un autre ? ..." Mais Jean restera fidèle à Jésus jusqu'au bout. Il a préparé ses chemins en annonçant sa venue ... Et cela dès le sein maternel où il tressaille dans le sein d'Elisabeth, lors de la venue de Marie à la visitation. Il l'a désigné comme l'Agneau qui enlève les péchés ... Il a appelé à la conversion pour l'accueillir avec un cœur purifié ... Il le précède, donnant sa vie pour la vérité, victime de la haine d'Hérodiade et de la faiblesse du monarque. Jésus lui-même, avant de mourir, victime de la haine, dira à Pilate qui montrera une grande faiblesse : "Je suis venu en ce monde pour rendre témoignage à la vérité." Jean, celui par qui Jésus a voulu être baptisé, a toujours été celui qui précède Jésus, lui préparant le chemin ... Toute son existence et même sa mort sont indissociables de celle de Jésus auquel elle sont ordonnées.
 
 

jeudi 28 août 2014

Jeudi 27 août
  
Bonne Nouvelle pour aujourd'hui


Mt 24, 42-32
Jésus parlait à ses disciples de sa venue :
« Veillez, car vous ne connaissez pas le jour où votre Seigneur viendra.
Vous le savez bien : si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur viendrait, il aurait veillé et n'aurait pas laissé percer le mur de sa maison.
Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c'est à l'heure où vous n'y penserez pas que le Fils de l'homme viendra.
Quel est donc le serviteur fidèle et sensé à qui le maître de maison a confié la charge de son personnel pour lui donner la nourriture en temps voulu ? Heureux ce serviteur que son maître, en arrivant, trouvera à son travail ! Amen, je vous le déclare : il lui confiera la charge de tous ses biens.
Mais si ce mauvais serviteur se dit : 'Mon maître s'attarde', et s'il se met à frapper ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes, son maître viendra le jour où il ne l'attend pas et à l'heure qu'il n'a pas prévue : il se séparera de lui et le mettra parmi les hypocrites ; là il y aura des pleurs et des grincements de dents. »


Commentaire 

Veillez, c'est vivre en harmonie avec l'appel intérieur à l'amour. Être ajusté, accordé à soi-même dans ce qu'il y a en soi de meilleur. Tous nous avons cette petite lumière qui brille en nous comme un appel. Lorsque nous allons vers la lumière dans nos pensées, nos paroles, nos actes, nous faisons l'expérience de la vraie paix, de la communion avec les autres, de la vie. C'est l'aube d'un jour toujours nouveau du royaume de l'amour, le ciel déjà-là ! Si nous allons vers l'ombre et les ténèbres dans nos pensées, nos paroles et nos actions, nous faisons l'expérience du mal être, de la zizanie, de la mort. Il est deux voies : "choisis la Vie !" : Tu choisiras la vie pour que tu vives, toi et ta descendance, en aimant le Seigneur ton Dieu, en écoutant sa voix et en t’attachant à lui. C’est ainsi que tu vivras ..." (Dt 30, 19-20)
Choisir la Vie, c'est "veiller" ! Si le Seigneur vient, lui qui est le Maître de la Vie, nous lui serons accordés, ajustés et donc prêts à lui être unis car nous le serons déjà : "Nous le verrons tel qu'il est car nous lui serons semblables" dit St Jean dans sa 1ère lettre (3, 2).
Cet Évangile est un appel à une conversion active de tout les instant où la dynamique et le but sont identique : l'amour! ... " Dieu est Amour, qui demeure dans l'amour demeure en Dieu et Dieu en lui !" (1jn 4,16)

mercredi 27 août 2014

Mercredi 27 août
  
Bonne Nouvelle pour aujourd'hui
Mt 23, 27-32

Jésus disait : « Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des tombeaux blanchis à la chaux : à l'extérieur, ils ont une belle apparence, mais l'intérieur est rempli d'ossements et de toutes sortes de choses impures. C'est ainsi que vous, à l'extérieur, pour les gens, vous avez l'apparence d'hommes justes, mais à l'intérieur vous êtes pleins d'hypocrisie et de mal.

Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes, vous décorez les sépulcres des justes, et vous dites : 'Si nous avions vécu à l'époque de nos pères, nous n'aurions pas été leurs complices pour verser le sang des prophètes.' Ainsi vous témoignez contre vous-mêmes : vous êtes bien les fils de ceux qui ont assassiné les prophètes. Eh bien, vous, achevez donc ce qui vos pères ont commencé ! » 

Commentaire :
 
Une vie dans les "apparences". La source est bouché. Le coeur est fermé. L'amour est bafoué. Dieu crucifié dans l'homme. Car l'homme, tout homme, et donc le scribe et le pharisien dont parle Jésus, sont créés à l'image de Dieu. Le miroir est brisé car l'homme ne reflète plus cette image ... du gâchis ! Le péché.
Se croyant fort et glorieux dans ses pratiques extérieures qui ne sont qu'un leurre, l'homme est finalement seul et dans un enfermement. 
Jésus ne condamne pas la personne mais le comportement qui détruit la personne qui agit ainsi sans même trop s'en rendre compte : "guides aveugles !" (Mt 23, 24) Les scribes et les pharisiens se mettent eux-mêmes dans le malheur : "Malheureux !" Si Jésus est dur envers eux dans ses paroles, c'est pour "qu'ils voient" enfin la situation mortelle dans laquelle ils se mettent par cet aveuglement et se convertissent !
Comment une voiture pourrait-elle avancer sans carburant ? Comment l'homme peut-il agir en vérité sans laisser jaillir la Source du plus profond de lui-même ? Il en jaillira "la justice, la miséricorde et la fidélité" (Mt 23,23). "Purifiez l'intérieur" (Mt 23, 26), comme il le leur demande, c'est se dessaisir de son moi dévastateur pour "laisser jaillir  l'amour" à travers soi ! En conclusion écoutons St Paul : " Que votre amour soit sans hypocrisie. Fuyez le mal avec horreur, attachez-vous au bien. Soyez unis les uns aux autres par l’affection fraternelle, rivalisez de respect les uns pour les autres. Ne brisez pas l’élan de votre générosité, mais laissez jaillir l’Esprit ; soyez les serviteurs du Seigneur." (Rm 12, 9-11)

 Vous purifiez l"extérieur mais Dieu se trouve à l'intérieur

"Si le monde qui cherche Dieu savait ! Si ces savants qui cherchent Dieu dans la connaissance intellectuelle et les vaines discussions savaient ; si les hommes savaient où se trouve Dieu ! Combien de guerres seraient empêchées ; combien il y aurait de paix dans le monde, combien d'âmes seraient sauvées. Insensés et sots, vous qui cherchez Dieu là où il n'est pas ! Ecoutez et soyez étonnés : Dieu est dans le cœur de l'homme, moi, je le sais. Mais, voyez, Dieu vit dans le cœur de l'homme quand ce cœur vit détaché de tout ce qui n'est pas lui, quand ce cœur se rend compte que Dieu frappe à sa porte (Ap 3,20) et, balayant et astiquant tous ses appartements, il se dispose ainsi à recevoir celui qui seul rassasie vraiment.
Qu'il est doux de vivre ainsi, avec Dieu au plus profond du cœur ; quelle douceur si grande que de se voir plein de Dieu !... Comme il en coûte peu, ou plutôt ne coûte rien, de faire tout ce qu'il veut, car on aime sa volonté, et même la douleur et la souffrance deviennent paix, car on souffre par amour. Dieu seul rassasie l'âme et la remplit pleinement..." (Nicou)

lundi 25 août 2014

 Lundi 25 août
  
Bonne Nouvelle pour aujourd'hui

Mt 23, 13.15-22

Jésus disait :
« Malheureux êtes-vous, 
scribes et pharisiens hypocrites, 
parce que vous fermez à clé 
le Royaume des cieux 
devant les hommes ; 
vous-mêmes n'y entrez pas, 
et ceux qui essayent d'y entrer, 
vous ne leur permettez pas d'entrer !
Malheureux êtes-vous, 
scribes et pharisiens hypocrites, 
parce que vous parcourez la mer 
et la terre pour faire un seul converti, 
et quand vous y avez réussi, 
vous en faites un homme voué à la géhenne, 
deux fois pire que vous !

Malheureux êtes-vous, 
guides aveugles, vous qui dites : 
 'Si l'on fait un serment par le Temple, il est nul ; 
mais si l'on fait un serment par l'or du Temple, 
on doit s'en acquitter.'
Insensés et aveugles ! 
Qu'est-ce qui est le plus important : 
l'or ? ou bien le Temple 
par lequel cet or devient sacré ?
Vous dites encore : 
'Si l'on fait un serment par l'autel, il est nul ; 
mais si l'on fait un serment 
par l'offrande posée sur l'autel, 
on doit s'en acquitter.'
Aveugles ! 
Qu'est-ce qui est le plus important : 
l'offrande ? ou bien l'autel 
par lequel cette offrande devient sacrée ?
Celui qui fait un serment par l'autel 
fait donc un serment par l'autel
 et par tout ce qui est posé dessus ; 
et celui qui fait un serment par le Temple 
fait un serment par le Temple 
et par Celui qui l'habite ; 
et celui qui fait un serment par le ciel 
fait un serment par le trône divin
 et par Celui qui siège sur ce trône. »

Malheureux êtes-vous ! Ce refrain revient par trois fois dans notre Évangile. Dans l’Évangile le récit est plus long et ce refrain continue ... Que veut dire Jésus ? Que par leurs comportements, les scribes et les pharisiens se mettent dans une situation de mal et finalement d'esclave. Ils e lient extérieurement à des prescriptions et des rites qui sont là non comme des absolus mais comme des moyens pour une libération du coeur : " Qu'est-ce qui est le plus important : l'or ? ou bien le Temple par lequel cet or devient sacré ?" Ils s'attachent à l'or et oublie Celui qui habite le Temple. De même Jésus dira que "le Sabbat a été fait pour l'homme et non l'homme pour le Sabbat." Et Jésus reproche aux scribes et aux pharisiens de tromper leurs disciples et ainsi de les manipuler à leur profit.
Ainsi ils ferment le "Royaume des Cieux" qui est celui de l'amour, de la justice et de la miséricorde, de la paix. Celui qu'incarne Jésus. Il est le Royaume !... : "En Jésus de Nazareth nous rencontrons le visage de Dieu, qui est descendu de son Ciel pour se plonger dans le monde des hommes, dans notre monde, et enseigner « l’art de vivre », le chemin du bonheur; pour nous libérer du péché et faire de nous les enfants de Dieu (cf. Ep 1, 5 ; Rm 8, 14). Jésus est venu pour nous sauver et nous montrer la vie bonne de l’Évangile." (Benoît XVI)