mardi 10 juin 2014


Bonne Nouvelle pour aujourd'hui

Mardi 9 juin

 Evangile de Jésus-Christ selon St Matthieu 5, 13-16

Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, 
sur la montagne, il leur disait : 
« Vous êtes le sel de la terre. 
Si le sel se dénature, comment redeviendra-t-il du sel ? 
Il n'est plus bon à rien : 
on le jette dehors et les gens le piétinent.

Vous êtes la lumière du monde. 
Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. 
Et l'on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; 
on la met sur le lampadaire, 
et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. 
De même, que votre lumière brille devant les hommes : 
alors en voyant ce que vous faites de bien,
ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux. »

Méditation

 Relevons la première phrase de ce récit : "Les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus". C'est Lui, Jésus qui est "le sel de la terre", "la lumière du monde". Les apôtres sont rassemblés autour de Lui pour en recevoir toute la saveur et l'éclairage et devenir par sa Présence accueillie en eux ce qu'il est, Lui seul. Le disciple est un canal qui laisse passer la lumière de Jésus et qui en donne le goût.Ce qu'il est appelé à être ne vient pas de soi mais de Lui. Ce qui demande de se laisser transformer par Lui. Le Baptême est le Sacrement qui le réalise et donne la capacité de le vivre : "Tu as revêtu le Christ." Et le baptême est une réalité à vivre chaque jour : accueillir Jésus et vivre toute rencontre et toute chose "par Lui, avec Lui est en Lui". Je terminerai par ce passage de la prière bien connue de la Bienheureuse Élisabeth de la Trinité. Parlant à Jésus elle dit : "Que je te sois une humanité de surcroit en laquelle tu renouvelles ton mystère." Il s'agit bien-sur du mystère de l'amour dont la croix est le signe. Un amour source de Vie !

lundi 9 juin 2014



 Bonne Nouvelle pour aujourd'hui

Lundi 8 juin



 Evangile selon St Matthieu 5, 1-12

Quand Jésus vit toute la foule qui le suivait, 
il gravit la montagne. 
Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent.
Alors, ouvrant la bouche, il se mit à les instruire. 
Il disait :
« Heureux les pauvres de cœur : 
le Royaume des cieux est à eux !
Heureux les doux : 
ils obtiendront la terre promise !
Heureux ceux qui pleurent : 
ils seront consolés !
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : 
ils seront rassasiés !
Heureux les miséricordieux : 
ils obtiendront miséricorde !
Heureux les cœurs purs : 
ils verront Dieu !
Heureux les artisans de paix : 
ils seront appelés fils de Dieu !
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice : 
le Royaume des cieux est à eux !
Heureux serez-vous si l'on vous insulte, 
si l'on vous persécute et si l'on dit faussement 
toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.
Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, 
car votre récompense sera grande dans les cieux ! 
C'est ainsi qu'on a persécuté 
les prophètes qui vous ont précédés. »

 Lire ces béatitudes avec le cœur laisse se dessiner un visage, celui de Jésus lui-même :

- Jésus pauvre de cœur. Tout ce qu'il a dit et fait, il l'a reçu d'un autre : le Père.
- Jésus, doux et humble de cœur dont le joug est aisé et le fardeau léger ...
- Jésus qui a pleuré sur Jérusalem en voyant celle-ci esclave du mal, un mal qui le conduira à la croix ...
- Jésus affamé et assoiffé de Justice, lui qui n'a cherché que la libération des rejetés, s'asseyant à la table des pécheurs, conversant avec les païens et hérétiques, guérissant les malades ...
- Jésus miséricordieux, la croix en sera le signe définitif ...
- Jésus au cœur pur, lui qui était (qui est) sans péché et qui ne désirait pour les autres que cette pureté du cœur, source de vie ...
- Jésus artisan de paix qui jusqu'au bout appellera l'homme à la conversion : "C'est ma Paix que je vous laisse, c'est ma Paix que je vous donne."
- Jésus persécuté, insulté, flagellé, crucifié, donnant librement sa vie pour sauver la vie de ceux-là-mêmes qui le crucifiaient ...
- Jésus qui au cœur même de la souffrance exultait intérieurement de joie car son cœur était dans la paix et qu'il accomplissait l'œuvre définitive de l'Amour.


Oui, bienheureux Jésus qui nous a montré tant d'amour, tout l'amour ... jusqu'au bout ! En hébreu, ce mot bienheureux est à traduire par "En marche". Ceci nous concerne. Le chemin nous est tracé ... et une voix nous appelle : "Toi, suis-moi !"

dimanche 8 juin 2014


 Bonne Nouvelle pour aujourd'hui

Dimanche 7 juin

  
LA PENTECÔTE

Viens, Esprit Créateur,
visite l'âme de tes fidèles,
emplis de la grâce d'En-Haut
les cœurs que tu as créés.

Toi qu'on nomme le Conseiller,
don du Dieu très-Haut,
source vive, feu, charité,
invisible consécration.

Tu es l'Esprit aux sept dons,
le doigt de la main du Père,
L'Esprit de vérité promis par le Père,
c'est toi qui inspires nos paroles.

Allume en nous ta lumière,
emplis d'amour nos cœurs,
affermis toujours de ta force
la faiblesse de notre corps.

Repousse l'ennemi loin de nous,
donne-nous ta paix sans retard,
pour que,sous ta conduite et ton conseil,
nous évitions tout mal et toute erreur.

Fais-nous connaître le Père,
révèle-nous le Fils,
et toi, leur commun Esprit,
fais-nous toujours croire en toi.

Gloire soit à Dieu le Père,
au Fils ressuscité des morts,
à l'Esprit Saint Consolateur,
maintenant et dans tous les siècles.
Amen.


Livre des Actes des Apôtres 2, 1-11
 

Quand arriva la Pentecôte
(le cinquantième jour après Pâques),
ils se trouvaient réunis tous ensemble.
Soudain il vint du ciel un bruit
pareil à celui d'un violent coup de vent :

toute la maison où ils se tenaient en fut remplie.
Ils virent apparaître comme une sorte de feu
qui se partageait en langues et qui se posa sur chacun d'eux.
Alors ils furent tous remplis de l'Esprit Saint :
ils se mirent à parler en d'autres langues,
et chacun s'exprimait selon le don de l'Esprit.
Or, il y avait, séjournant à Jérusalem,
des Juifs fervents, issus de toutes les nations qui sont sous le ciel.
Lorsque les gens entendirent le bruit,
ils se rassemblèrent en foule.
Ils étaient dans la stupéfaction
parce que chacun d'eux les entendait parler sa propre langue.
Déconcertés, émerveillés, ils disaient :
« Ces hommes qui parlent ne sont-ils pas tous des Galiléens ?
Comment se fait-il que chacun de nous
les entende dans sa langue maternelle ?
Parthes, Mèdes et Élamites,
habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce,
des bords de la mer Noire, de la province d'Asie,
de la Phrygie, de la Pamphylie, de l'Égypte
et de la Libye proche de Cyrène, Romains résidant ici,
Juifs de naissance et convertis,
Crétois et Arabes,
tous nous les entendons proclamer
dans nos langues les merveilles de Dieu. »

Sans le don de l'Esprit-Saint, rien n'aurait changé dans la vie des disciples. A Pâques, Jésus ressuscite mais il leur reste extérieur. A la Pentecôte, tout change, il leur devient intérieur : l'Esprit-Saint imprime en eux la Présence de Jésus. Et chacun est appelé à manifester cette Présence selon sa personnalité et sa mission. C'est un même feu, mais chacun le reçoit personnellement (langues de feu) car chacun est particulier et parce que chacun a une relation personnelle avec le Christ. Si tous comprennent ce que disent les apôtres, c'est qu'une langue est devenue commune : la langue de la Foi qui est une langue de Feu, le Feu de la charité qui s'est répandue depuis l'arbre de vie de la croix. La dispersion de Babel se change en communion et en unité à la Pentecôte. Et ce qui est proclamé et entendu, ce sont "les merveilles de Dieu".

samedi 7 juin 2014


 Bonne Nouvelle pour aujourd'hui

Samedi 6 juin


 Evangile selon St Jean 21, 20-22

Jésus ressuscité venait d'annoncer à Pierre
par quel genre de mort il rendrait gloire à Dieu.
En se retournant, Pierre aperçoit,
marchant à leur suite,
le disciple que Jésus aimait ...
Pierre, voyant ce disciple, dit à Jésus :
« Et lui, Seigneur, que lui arrivera-t-il ? »
Jésus lui répond :
« Si je veux qu'il reste jusqu'à ce que je vienne,
est-ce ton affaire ?
Mais toi, suis-moi. »

Nous voici à la fin de l'Évangile de Jean ...Jésus vient d'annoncer à Pierre "par quel genre de mort il rendrait gloire à Dieu" et Pierre aimerait bien savoir si Jean passerait par le même chemin : "Et lui ..."Jésus lui laisse entendre que chacun étant unique, chacun a une mission unique que lui seul peut assumer. Depuis la création du monde, chaque être humain est particulier et unique. Et chacun a une relation personnelle et intime avec Dieu.Ainsi le jour de la Pentecôte, c'est le même feu de l'Esprit-Saint, mais les apôtres ne sont pas pris dans ce même feu. Chacun, personnellement, reçoit le feu de l'Esprit-Saint sous forme de "langue de feu".Chacun est appelé à rayonner l'amour de Dieu selon sa personne. Ceci nous invite au plus grand respect envers l'autre, quel qu'il soit. Il y a une dignité de chaque personne humaine car chacune est porteuse d'un trésor unique pour les autres. Beaucoup l'ignore, c'est à nous, par notre témoignage, de les aider à le découvrir, à s'en réjouir et à le vivre ...

vendredi 6 juin 2014


 Bonne Nouvelle pour aujourd'hui

Vendredi 6 juin
 


Evangile selon St Jean 21, 15-19

 Après le repas au bord du lac,
 Jésus ressuscité dit à Simon-Pierre : 
 « Simon, fils de Jean, m'aimes-tu plus que ceux-ci ? » 
Il lui répond : 
« Oui, Seigneur, je t'aime, tu le sais. » 
Jésus lui dit : 
« Sois le berger de mes agneaux. »
Il lui dit une deuxième fois : 
« Simon, fils de Jean, m'aimes-tu ? » 
Il lui répond :
 « Oui, Seigneur, je t'aime, tu le sais. » 
Jésus lui dit : 
« Sois le pasteur de mes brebis. »
Il lui dit, pour la troisième fois : 
« Simon, fils de Jean, est-ce que tu m'aimes ? » 
Pierre fut peiné parce que, 
pour la troisième fois, il lui demandait : 
« Est-ce que tu m'aimes ? » 
et il répondit : 
« Seigneur, tu sais tout : tu sais bien que je t'aime. »
 Jésus lui dit : « Sois le berger de mes brebis.
Amen, amen, je te le dis : 
quand tu étais jeune, tu mettais ta ceinture toi-même 
pour aller là où tu voulais ; 
quand tu seras vieux, tu étendras les mains, 
et c'est un autre qui te mettra ta ceinture, 
pour t'emmener là où tu ne voudrais pas aller. »
Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort 
Pierre rendrait gloire à Dieu. 
Puis il lui dit encore : 
« Suis-moi. »

Méditation

Lors de l'annonce de sa Passion aux apôtres, Pierre avait affirmé à Jésus : "Je donnerai ma vie pour toi." Ce qui est la signification du mot grec "Ayapè" : Amour de don total pour l'autre. La croix en sera la révélation. "Dieu est Agapè". Pierre en est incapable, Jésus le sait : "Le coq n'aura pas chanté que tu m'auras renié trois fois." Et c'est ce qui arrive ... Pierre n'est pas fier et la culpabilité le ronge. Jésus va le guérir en lui faisant reconnaître sa trahison, sans jugement et sans reprendre le choix qu'il avait fait de lui comme "Pasteur de son troupeau".
Pour cela, il le reçoit auprès d'un feu comme lors de la trahison. Il lui demande : "Pierre m'aimes-tu ?" Le mot "aimer" qu'il emploie est "agapeiv". Paraphrasons : "Pierre m'as-tu aimé comme tu l'avais dit, en donnant ta vie pour moi ?" Pierre lui répond : "Seigneur tu sais bien que je t'aime." Le mot employé par Pierre pour "aimer" est "Phileiv" qui signifie l'amour humain qui laissé à lui-même demeure fragile. C'est déjà une reconnaissance de son incapacité à "aimer jusqu'au bout". Jésus lui redit sa confiance malgré son reniement : "Sois le berger de mes brebis". La deuxième fois, nous retrouvons le même dialogue ...
La troisième fois - Pierre a renié trois fois - Jésus prend le mot de Pierre : "Est-ce que tu m'aimes (phileis) ? Il lui dit : "Est-ce que tu reconnais n'avoir pu m'aimer en allant jusqu'au bout ?" Pierre est ému et il reconnait : "Tu sais tout, tu sais bien que je t'aime d'un amour fragile et qui ne peux par lui-même aller jusqu'au bout".
Alors Jésus lui dit : "Quand tu étais jeune, tu mettais toi-même ta ceinture." C'est-à-dire : "Jusqu'à maintenant tu as mené ta vie par toi-même". "Devenu vieux, un autre te mettra ta ceinture". Quel est cet autre ? C'est l'Esprit-Saint que recevra Pierre au jour de la Pentecôte et qui le libèrera de la peur car la Présence de Jésus lui sera devenue intérieure et qu'elle le fera vivre. Pierre mourra comme Jésus crucifié. Il aura "aimé jusqu'au bout" ... de l'amour "ayapè".


jeudi 5 juin 2014

 Bonne Nouvelle pour aujourd'hui
 Jeudi 4 juin

 Evangile selon St Jean 17, 20-26
À l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père,
 les yeux levés au ciel, il priait ainsi :
« Je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, 
mais encore pour ceux qui accueilleront leur parole 
et croiront en moi.
Que tous, ils soient un, comme toi, Père, 
tu es en moi, et moi en toi. Qu'ils soient un en nous, 
eux aussi, pour que le monde croie que tu m'as envoyé.
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, 
pour qu'ils soient un comme nous sommes un : 
moi en eux, et toi en moi. 
Que leur unité soit parfaite ; 
ainsi, le monde saura que tu m'as envoyé, 
et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.
Père, ceux que tu m'as donnés, je veux que là où je suis, 
eux aussi soient avec moi, et qu'ils contemplent ma gloire, 
celle que tu m'as donnée parce que tu m'as aimé 
avant même la création du monde.
Père juste, le monde ne t'a pas connu, mais moi je t'ai connu, 
et ils ont reconnu, eux aussi, que tu m'as envoyé.
Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître encore, 
pour qu'ils aient en eux l'amour dont tu m'as aimé, 
et que moi aussi, je sois en eux. »
Méditation 
L’Évangile est plein de "perles". "Que tous, ils soient un, comme toi Père, tu es en moi, et moi en toi", en est une. "Qu'ils aient en eux l'amour dont tu m'as aimé, et que moi aussi, je sois en eux", en est une autre. Et l'une comme l'autre, il faut s'en imprégner, les ruminer, pour qu'elles prennent vie en nous. Mais celle que je voudrais relever aujourd'hui, c'est la suivante : "Tu les as aimé comme tu m'as aimé". Il n'est pas beaucoup de commentaire à faire. Le Père m'aime comme il aime son Fils. Quand il me regarde, il me voit comme son Fils ou sa Fille, avec le même amour qu'il regarde Jésus. Oui, ces Paroles du Père, notre Père, mon Père, il les dit bien pour nous, pour moi : "Tu es mon Fils bien-aimé (ma Fille), en qui j'ai mis tout mon amour." (Mt 3, 17) La traduction liturgique traduit : "Toi, tu es mon Fils bien-aimé, en toi je trouve ma joie." Le Père qui trouve sa joie en nous, en chacun de nous !
Une perle tirée de l'Ancien Testament le disait déjà :  " Le Seigneur ton Dieu est en toi, c’est lui, le héros qui apporte le salut. Il aura en toi sa joie et son allégresse, il te renouvellera par son amour ; il dansera pour toi avec des cris de joie, comme au jour de fête." (So 3,17)  

mercredi 4 juin 2014


 Bonne Nouvelle pour aujourd'hui
 
Mercredi 4 juin
 
 
 Evangile selon St Jean 17, 11-19

A l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père, 
les yeux levés au ciel, il priait ainsi :
« Père saint, garde mes disciples dans la fidélité à ton nom 
que tu m'as donné en partage, 
pour qu'ils soient un, comme nous-mêmes.
Quand j'étais avec eux, 
je les gardais dans la fidélité à ton nom que tu m'as donné. 
J'ai veillé sur eux, et aucun ne s'est perdu, 
sauf celui qui s'en va à sa perte 
de sorte que l'Écriture soit accomplie.
Et maintenant que je viens à toi, 
je parle ainsi, en ce monde, pour qu'ils aient en eux ma joie, 
et qu'ils en soient comblés.
Je leur ai fait don de ta parole, 
et le monde les a pris en haine 
parce qu'ils ne sont pas du monde, 
de même que moi je ne suis pas du monde.
Je ne demande pas que tu les retires du monde, 
mais que tu les gardes du Mauvais.
Ils ne sont pas du monde, 
comme moi je ne suis pas du monde.
Consacre-les par la vérité : ta parole est vérité.
De même que tu m'as envoyé dans le monde, 
moi aussi, je les ai envoyés dans le monde.
Et pour eux je me consacre moi-même, 
afin qu'ils soient, eux aussi, consacrés par la vérité. »

Méditation

"... ils ne sont pas du monde, de même que moi je ne suis pas du monde.Je ne demande pas que tu les retires du monde, mais que tu les gardes du Mauvais." Dans ces deux phrases est défini notre statut de chrétien : nous sommes dans le monde mais nous ne sommes pas du monde. Et au coeur de ce monde il y a un combat mais nous ne sommes pas seul : le Seigneur est là et il est notre victoire sur le Mal. Dans l’Évangile, le monde, ce ne sont pas les personnes en tant que tel, c'est l'esclavage du péché. St Paul, lui, parlera de la chair en tant qu'opposé à l'Esprit : "On sait bien à quelles actions mène la chair : inconduite, impureté, débauche idolâtrie, sorcellerie, haines, rivalité, jalousie, emportements, intrigues, divisions, sectarisme, envie, beuveries, orgies et autres choses du même genre." (Gal 5, 19-21) En ce sens, nous ne sommes pas du monde, Jésus nous en a libéré, pour que nous menions une vie nouvelle dans l'Esprit-Saint qui est l'Esprit d'amour. "Marchez sous la conduite de l'Esprit ..." dit encore St Paul (v. 16) C'est l'Esprit-Saint qui fait entrer dans "le Royaume" qui est l'opposé du "monde" selon St Jean et de la "chair" selon St Paul. En ce sens Jésus dira que "Son Royaume n'est pas de ce monde" (Jn 18, 36) Quand Jésus parle de Royaume, il parle d'Amour. L'amour seul conduit à la paix et donc à la Communion : "Qu'ils soient UN comme nous sommes UN". Jésus ira jusqu'à dire que c'est à cette "fraternité" où chacun est reconnu pour lui-même, que le monde se convertira : "Qu'ils soient UN pour que le monde croit." 



mardi 3 juin 2014


 Bonne Nouvelle pour aujourd'hui
Mardi 3 juin


 Évangile selon St Jean  17, 1-11a 

À l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père, 
il leva les yeux au ciel et pria ainsi :
« Père, l'heure est venue. Glorifie ton Fils,

 afin que le Fils te glorifie.
Ainsi, comme tu lui as donné autorité sur tout être vivant, 
il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
Or, la vie éternelle, c'est de te connaître, 

toi, le seul Dieu, le vrai Dieu, 
et de connaître celui que tu as envoyé, Jésus Christ.
Moi, je t'ai glorifié sur la terre en accomplissant 
l’œuvre que tu m'avais confiée.
Toi, Père, glorifie-moi maintenant auprès de toi : 
donne-moi la gloire que j'avais auprès de toi 
avant le commencement du monde.
J'ai fait connaître ton nom aux hommes 

que tu as pris dans le monde pour me les donner. 
Ils étaient à toi, tu me les as donnés, 
et ils ont gardé fidèlement ta parole.
Maintenant, ils ont reconnu 

que tout ce que tu m'as donné vient de toi,
car je leur ai donné les paroles 

que tu m'avais données : ils les ont reçues, 
ils ont vraiment reconnu 
que je suis venu d'auprès de toi, 
et ils ont cru que c'était toi qui m'avais envoyé. 
Je prie pour eux ; 
ce n'est pas pour le monde que je prie, 
mais pour ceux que tu m'as donnés : 
ils sont à toi, 
et tout ce qui est à moi est à toi, 
comme tout ce qui est à toi est à moi, 
et je trouve ma gloire en eux.
Désormais, je ne suis plus dans le monde ; 
eux, ils sont dans le monde, 
et moi, je viens vers toi. »

Méditation
Pour beaucoup d'entre nous, la Vie Éternelle, c'est pour "après la mort biologique. Ce n'est pas faux, mais ce n'est pas ce que dit Jésus :  " la vie éternelle, c'est de te connaître, toi, le seul Dieu, le vrai Dieu, et de connaître celui que tu as envoyé, Jésus Christ." Il s'agit de la connaissance du cœur, de la connaissance d'amour. Dans la Trinité, l'Esprit-Saint est le lien d'amour entre le Père et le Fils. Jésus, le Fils incarné, en prenant notre condition humaine et en l'accomplissant totalement dans l'amour (la Croix), a répandu sur nous cet Esprit d'amour : "Poussant un grand cri, Il répandit l'Esprit" (Jn 19, 30); "Il souffla sur eux et leur dit : Recevez l'Esprit-Saint ..." (Jn 20, 22 );  "Quand arriva le jour de la Pentecôte ... tous furent remplis de l'Esprit-Saint" (Ac 2, 1-4); "Tous ceux qui se laissent conduire par l'Esprit-Saint sont fils de Dieu, aussi bien ... avez-vous reçu un Esprit de fils adoptif qui nous fait nous écrier : "Abba-Père ! " (Ac 8, 14-15) Autant de passage qui nous signifie que vivre dans et de l'Esprit-Saint est source de communion avec le Père et le Fils, ce qui est "La Vie Éternelle". Elle n'est donc pas pour demain, mais pour aujourd'hui. Et cette communion avec Père, Fils et Esprit-Saint me conduit obligatoirement à aimer comme Dieu aime et donc à la communion avec mes sœurs et frères humains et plus loin encore avec toute la création. Après l'avoir façonnée, Dieu vit que cela était "bon et beau". Ce qui fera dire au poète Péguy : "Dieu éclate dans sa création !"