Parole du jour

Mt 14, 1-12
Samedi 31 juillet

En ce temps-là, Hérode, prince de Galilée,
apprit la renommée de Jésus
et dit à ses serviteurs :
« Cet homme, c'est Jean le Baptiste,
il est ressuscité d'entre les morts,
et voilà pourquoi il a le pouvoir de faire des miracles. »
Car Hérode avait fait arrêter Jean,
l'avait fait enchaîner et mettre en prison,
à cause d'Hérodiade, la femme de son frère Philippe.
En effet, Jean lui avait dit :
« Tu n'as pas le droit de vivre avec elle. »
Hérode cherchait à le mettre à mort,
mais il eut peur de la foule qui le tenait pour un prophète.
Lorsque arriva l'anniversaire d'Hérode,
la fille d'Hérodiade dansa devant tout le monde,
et elle plut à Hérode.
Aussi s'engagea-t-il par serment
à lui donner tout ce qu'elle demanderait.
Poussée par sa mère, elle dit :
« Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean le Baptiste. »
Le roi fut contrarié,
mais à cause de son serment et des convives,
il commanda de la lui donner.
Il envoya décapiter Jean dans la prison.
La tête de celui-ci fut apportée sur un plat
et donnée à la jeune fille, qui l'apporta à sa mère.
Les disciples de Jean arrivèrent pour prendre son corps,
l'ensevelirent et allèrent en informer Jésus.

Jean Baptiste est par excellence "témoin de la vérité", précurseur en cela de Jésus qui juste avant de mourir dira à Pilate qui l'interroge, être "venu rendre témoignage à la vérité". Les deux en mourront. Il n'est pas aisé de vivre en "témoin de la vérité" et pourtant, c'est la vocation de tout baptisé et donc la notre. Il s'agit pour nous de suivre Jésus "en vérité", en rejetant tout ce qui est une entrave à la vérité dans nos vies, c'est-à-dire au Christ Lui-même qui est "le chemin la vérité et la vie".

Parole du jour

Mt 13, 54-58
Vendredi 30 juillet

Jésus alla dans son pays,
et il enseignait les gens dans leur synagogue,
de telle manière qu'ils étaient frappés d'étonnement et disaient :
« D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?
N'est-il pas le fils du charpentier ?
Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie, et ses frères
: Jacques, Joseph, Simon et Jude ?
Et ses soeurs ne sont-elles pas toutes chez nous ?
Alors, d'où lui vient tout cela ? »
Et ils étaient profondément choqués à cause de lui.
Jésus leur dit :
« Un prophète n'est méprisé
que dans sa patrie et dans sa propre maison. »
Et il ne fit pas beaucoup de miracles à cet endroit-là,
à cause de leur manque de foi.

En prenant chair de Marie, le Fils de Dieu n'a pas cherché à briller devant les hommes. Il a commencé par vivre en bébé, puis en enfant, en jeune et en adulte ... Il n'a pas fait semblant d'être homme, il s'est fait vrai homme et il l'a été dans toutes les fibres de son être. S'il est vrai Dieu, il est vrai homme. C'est ainsi qu'il est passé inaperçu pour la grande majorité de ses compatriotes. Aussi lorsqu'il paraît et enseigne comme un rabbi ayant autorité, lui le fils du charpentier, on est" choqué", on ne croit pas. Et là où il n'y a pas la foi, l'action de Dieu ne peut porter fruits puisque la porte du cœur reste fermée. Et nous-mêmes que cherchons-nous ? Une sainteté qui brille, une sainteté de piédestal ? ... Souvent, Nous côtoyons des personnes habitées par la lumière sans les voir car elles ne se regardent pas et ne font pas de bruit. Leur chemin est celui de l'amour d'autrui, de la charité ... L'extraordinaire se réalise dans l'ordinaire ...

Parole du jour

Mt 13, 47-53
Jeudi 29 juillet

Jésus disait à la foule cette parabole :
Le Royaume des cieux est encore comparable à un filet qu'on jette dans la mer,
et qui ramène toutes sortes de poissons.
Quand il est plein, on le tire sur le rivage,
on s'assied, on ramasse dans des paniers ce qui est bon,
et on rejette ce qui ne vaut rien.
Ainsi en sera-t-il à la fin du monde :
les anges viendront séparer les méchants des justes
et les jetteront dans la fournaise :
là il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Avez-vous compris tout cela ?
— Oui », lui répondent-ils.
Jésus ajouta :
« C'est ainsi que tout scribe
devenu disciple du Royaume des cieux est comparable
à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et de l'ancien. »
Jésus acheva ainsi de proposer des paraboles, puis il s'éloigna de là.

Commentaire d'Origène sur Mt 13,47-50 : La parabole du Filet :

Ceci étant dit, il faut penser que "le royaume des cieux" est comparé "à un filet jeté dans la mer et rassemblant toute espèce de poissons", pour montrer la diversité du libre arbitre chez les hommes, car ils manifestent les plus grandes différences, de sorte que se réalise l'expression : "il ramène (des hommes) de toute espèce", méritant louange ou blâme, selon qu'ils sont enclins aux formes des vertus ou à celles des vices.

Le filet, ce sont les Écritures

Et c'est à l'entrelacement varié d'un filet qu'est comparé le royaume des cieux, car elles sont tressées de pensées diverses et variées, les Écritures anciennes et nouvelles. De même que les poissons capturés par le filet sont découverts tantôt dans un endroit de ce filet, tantôt dans un autre, et chacun sous la maille qui l'a maîtrisé, de même tu découvrirais aussi, à propos de ceux qui sont venus dans le filet des Écritures, que certains ont été maîtrisés par l'entrelacement prophétique, par exemple celui d'Isaïe, dans tel de ses textes, ou de Jérémie ou de Daniel, d'autres par celui de la Loi, d'autres par celui de l'Évangile, et d'autres par les écrits de l'Apôtre. Au début, en effet, quand quelqu'un est pris par la Parole ou semble l'être, c'est par une partie seulement de l'ensemble du filet qu'il est retenu. (…).
Ce filet a été "jeté dans la mer", dans la vie des hommes de l'univers entier, agitée par les flots, (dans lesquels ils sont ballottés), nageant parmi les réalités saumâtres de la vie. Mais ce filet, avant notre Sauveur Jésus, n'était pas totalement achevé : il manquait en effet à l'entrelacement de la loi et des prophètes, celui qui a dit : "Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je ne suis pas venu pour abolir, mais pour achever. "Et l'entrelacement du filet a été achevé dans les évangiles et dans les enseignements du Christ transmis par les Apôtres. Voilà donc pourquoi "le royaume des cieux est semblable à un filet, jeté dans la mer, qui rassemble toute espèce de poissons".

Aussi, laissons-nous prendre dans les filets de la Parole de Dieu en nous laissant imprégner par la Bonne Nouvelle des Évangiles ...

Parole du jour

Mt 13, 44-46
Mercredi 28 juillet

Jésus disait à la foule ces paraboles :
« Le Royaume des cieux est comparable
à un trésor caché dans un champ ;
l'homme qui l'a découvert le cache de nouveau.
Dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il possède,
et il achète ce champ.
Ou encore :
Le Royaume des cieux est comparable
à un négociant qui recherche des perles fines.
Ayant trouvé une perle de grande valeur,
il va vendre tout ce qu'il possède, et il achète la perle.

Le champ ne serait-il pas celui de ton cœur ? ... Un trésor y est caché .... Celui d'une Parole qui résonne en silence comme un murmure ... Le bruit de la vie, le stress, le faire sous toutes ses formes, empêchent d'en percevoir les vibrations. Et pourtant nous aspirons tous à l'entendre. Les Écritures et en particulier les Évangiles, nous mettent en connexion avec cette Parole intérieure qui est Souffle de Vie, Présence. Le jour où la rencontre se réalise, où l'oreille se fait attentive, l'oreille du cœur, tout devient nouveau ... Une voix se fait entendre : "Voici que je fais toute chose nouvelle." C'est l'heure du dessaisissement de soi pour ce trésor caché qui se révèle, cette perle qui enrichit la vie. Le champ devient celui du quotidien où à travers circonstances et rencontres diverses, cette même Parole se fait entendre, une Présence dont il faut apprendre à discerner le pas ...

Dans l'impossibilité de commenter la Parole quelques jours ...
Laissons-nous toucher par la Parole du jour :
un mot, une phrase ...
Apprenons à nous mettre à l'écoute
pour accueillir la résonance de la Parole :

"Elle est tout près de toi, cette Parole,
elle est dans ta bouche et dans ton cœur
afin que tu la mettes en pratique."
(Dt 30, 14)

Parole du jour

Mt 10, 24-33
Samedi 10 juillet

Ne craignez pas ceux qui tuent le corps,
mais ne peuvent pas tuer l'âme ;
craignez plutôt celui qui peut faire périr
dans la géhenne l'âme aussi bien que le corps.
Est-ce qu'on ne vend pas deux moineaux pour un sou ?
Or, pas un seul ne tombe à terre
sans que votre Père le veuille.
Quant à vous, même vos cheveux sont tous comptés.
Soyez donc sans crainte :
vous valez bien plus que tous les moineaux du monde.

Le trésor d'un homme n'est pas dans les réalités terrestres, dans le pouvoir, l'avoir, le savoir ... Le trésor d'un homme se cache dans son intériorité. Il ne réside pas dans ses yeux bleus où son beau vêtement ... dans son yacht ou sa BMW ... dans ce qui, en fait, peut le rendre esclave en l'inscrivant dans la matière au mépris des autres ... Le trésor d'un homme réside dans la beauté d'un cœur pur et droit. Que dit ton corps ? ... Ton extériorité ou ton intériorité ? Est-il en connexion avec la matière où avec l'esprit. Il est appelé à s'élever pour exprimer ton âme dans sa grandeur, celle de l'Amour.
Celui qui peut faire périr l'âme aussi bien que le corps dans la géhenne en te détournant de ta vocation essentielle à l'Amour, ce n'est évidemment pas Dieu, mais le Mal avec un grand "M", celui que l'on appelle également le "Diviseur". La tentation est une forme de persécution qu'il cherche à t' infliger, et cela de bien des manières ...
Dieu, Lui, le Dieu de Jésus-Christ, le Dieu qu'est Jésus-Christ, persécuté, a vaincu toutes les tentations, nos tentations d'hommes et de femmes d'hier et d'aujourd'hui et ... de demain. La remise de ta vie en la sienne et l'abandon à sa victoire sont l'assurance de ta victoire et de la Vie qu'Il veut pour toi.

Parole du jour

Mt 10, 16-23
Vendredi 9 juillet

Jésus disait aux douze Apôtres : «
Vous serez traînés devant des gouverneurs
et des rois à cause de moi :
il y aura là un témoignage pour eux et pour les païens.
Quand on vous livrera, ne vous tourmentez pas
pour savoir ce que vous direz
ni comment vous le direz :
ce que vous aurez à dire vous sera donné à cette heure-là.
Car ce n'est pas vous qui parlerez,
c'est l'Esprit de votre Père qui parlera en vous."

Il y a bien des tribunaux. Celui de notre conscience. Il est sûr que nous sommes pécheurs et que nos pensées, paroles ou comportements ne sont pas toujours à la hauteur de notre dignité d'êtres créés à l'Image de Dieu. Mais attention à ne pas nous laisser submerger par la culpabilité, le scrupule et un remord morbide. Car alors, c'est nous-mêmes qui nous faisons juge de nous-mêmes, en nous représentant le courroux d'un dieu qui n'existe pas. Je ne me pardonne pas d'être comme je suis. La maladie de perfectionnite est proche de l'orgueil. Nous sommes pécheur, certes, et Dieu le sait. Et il nous faut tout faire pour éviter le péché ... mais nous péchons : "Si notre cœur nous condamne, écrit St Jean, Dieu est plus grand que notre cœur ..." Et le prophète Isaïe : « Prenez courage, ne craignez pas. Voici votre Dieu : c’est la vengeance qui vient, la revanche de Dieu. Il vient lui-même et va vous sauver. » Voici la condamnation : "le Salut". Et ce "Salut", c'est Quelqu'un, Jésus Lui-même dans l'acte du don total de sa Vie : "Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger (condamner) le monde, mais pour que le monde soit sauvé par Lui." (Jn 3) Notre Foi doit prendre racine dans cet Évènement inouï qui est pour nous un Avènement, celui du Salut dans toutes les dimensions de notre être. Si nous vivons ainsi greffés sur Lui, nous connaîtrons certes la contradiction et nous seront parfois acculés aux jugements des hommes pour ce qui est de notre foi, mais décentrés de nous-mêmes et de notre "petit moi"en recherche de perfection et de reconnaissance, nous laisserons l'Esprit-Saint jaillir du plus profond de nous-mêmes et nous inspirer les bonnes pensées et paroles, les bons comportements qui conviennent, et nous serons dans la Paix.

La Pureté du cœur selon St François d'Assise

- Sais-tu, frère Léon, ce qu'est la pureté du cœur ?
- C'est de ne pas avoir de faute à se reprocher, répondit Léon sans hésiter.
- Alors, je comprends ta tristesse, lui dit St François. Car on a toujours quelque chose à se reprocher….. Ah, crois-moi, ne te préoccupe pas tant de la pureté de ton âme. Tourne ton regard vers Dieu. Admire-le. Réjouis-toi de ce qu'il est, lui, toute sainteté. Rends-lui grâce à cause de lui-même. C'est cela, petit frère, avoir le cœur pur. Quand tu es tourné vers Dieu, ne fais pas retour sur toi-même. Ne te demande pas où tu en es avec Dieu. La tristesse de se découvrir pécheur est un sentiment trop humain. Il faut élever ton regard plus haut. L'immensité de Dieu et sa splendeur. Le cœur pur est celui qui ne cesse d'adorer le Seigneur vivant et vrai. Il peut, au milieu de toutes ses misères, vibrer à l'éternelle innocence et à l'éternelle joie de Dieu. Un tel cœur est à la fois dépouillé et comblé. IL LUI SUFFIT QUE DIEU SOIT DIEU. Dieu devient alors l'azur de son âme. La sainteté n'est pas un accomplissement de soi, ni une plénitude que l'on se donne. Elle est d'abord un vide que l'on accepte et que Dieu vient remplir, dans la mesure où l'on s'ouvre à sa plénitude.

Évangéliser un homme, c'est lui dire : Toi aussi, tu es aimé de Dieu dans le Seigneur Jésus. Et pas seulement le lui dire, mais le penser réellement et se comporter avec cet homme de telle manière qu'il découvre qu'il y a en lui quelque chose de plus grand que ce qu'il pensait. C'est cela, lui annoncer la Bonne Nouvelle. Tu ne peux le faire qu'en lui offrant ton amitié, réelle, désintéressée, faite de confiance et d'estime. (Eloi Leclerc : "Sagesse d'un pauvre".)

Parole du jour

Mt 10, 7-8
Jeudi 8 juillet

Jésus disait aux douze Apôtres :
"Sur votre route, proclamez
que le Royaume des cieux est tout proche.
Guérissez les malades,
ressuscitez les morts,
purifiez les lépreux,
chassez les démons.
Vous avez reçu gratuitement :
donnez gratuitement.

Qu'elle est ta route ? Celle d'aujourd'hui qui comprend nombre de circonstances, nombre de rencontres ... C'est là, par ton attitude, tes paroles et surtout tes comportements, que tu es appelé à "proclamer que le Royaume des cieux est tout proche". C'est ta vie qui le dit et le montre ou non. Si tu n'as pas accueilli le Royaume de Dieu dans ta vie, comment pourrais-tu le proclamer ? ... Ta "manière d'être" est appelée à être guérissante pour autrui, ressuscitante, purifiante, libérante. Elle le sera si toi-même te laisse guérir et libérer par Celui qui est à la fois le Médecin et le Remède, le Seigneur Jésus. L'expérience de la gratuité de son amour pour toi te conduira à aimer gratuitement du même amour dont Il t'aime à chaque instant.

"Ouvre ta porte à celui qui vient, ouvre ton âme, élargis l'accueil de ton esprit afin qu'il découvre les richesses de la simplicité, les trésors de la paix, la douceur de la grâce. Dilate ton cœur, viens vers le soleil de la lumière éternelle qui éclaire tout homme. " (St Ambroise)

Parole du jour

Mc 10, 1-15
Mercredi 7 juillet

Jésus appela ses douze disciples
et leur donna le pouvoir d'expulser les esprits mauvais
et de guérir toute maladie et toute infirmité.
Voici les noms des douze Apôtres :
le premier, Simon, appelé Pierre ;
André son frère ;
Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère ;
Philippe et Barthélemy ;
Thomas et Matthieu le publicain ;
Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée ;
Simon le Zélote et Judas Iscariote,
celui-là même qui le livra.
Ces douze,
Jésus les envoya en mission
avec les instructions suivantes :
« N'allez pas chez les païens
et n'entrez dans aucune ville des Samaritains.
Allez plutôt vers les brebis perdues
de la maison d'Israël.
Sur votre route, proclamez
que le Royaume des cieux est tout proche.

Jésus se prépare à fonder le nouvel Israël qui sera "catholique, c'est-à-dire, non plus confiné dans un peuple, mais "universel". C'est le sens du mot "catholique". Il respecte le choix de Dieu et veut qu'Israël en soit le noyau, qu'il accomplisse la mission donnée a Abraham : "En toi seront bénies toutes les nations de la terre." (Gn 12, 1-4) Aussi il appelle à s'occuper d'abord des "brebis perdues d'Israël", tous ces "anawims", ces pauvres de Yahvé qui sont comme des brebis sans berger. Ceux qui devraient les guider, pharisiens et chefs religieux ont perdus le sens ... le chemin. Aussi Jésus choisit douze de ses disciples, représentant symboliquement les "douze tribus d'Israël". Un peuple nouveau est entrain de naître appelé à être fidèle à la vocation des origines. Cette vocation se réalisera en Jésus qui donnera "sens" et "réalité" à l'appel reçu par Abraham. Jésus sera la "Pierre angulaire" sur laquelle reposera toute la construction. C'est Lui qui rendra ce Peuple fidèle ... ce Peuple qui est l'Église. Elle est porteuse de la Présence et de la Vie de Jésus et a reçu mission de prolonger sa mission dans le monde : "Il leur donna le pouvoir d'expulser les esprits mauvais et de guérir toute maladie et toute infirmité." C'est une immense confiance et une grande responsabilité : "porter et donner le Salut". La Parole de Dieu et les Sacrements comme la vie fraternelle en sont les principales assises ... Mais à chaque baptisé d'orienter par sa propre vie vers le Christ Source du Salut et de toute bénédiction.

Parole du jour

Mt 9, 32-38
Mardi 6 juillet

On présenta à Jésus un possédé qui était muet.
Lorsque le démon eut été expulsé,
le muet se mit à parler.
La foule fut dans l'admiration,
et elle disait :
« Jamais rien de pareil ne s'est vu en Israël ! »
Mais les pharisiens disaient :
« C'est par le chef des démons
qu'il expulse les démons. »
Jésus parcourait toutes les villes
et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues,
proclamant la Bonne Nouvelle du Royaume
et guérissant toute maladie et toute infirmité.
Voyant les foules, il eut pitié d'elles
parce qu'elles étaient fatiguées et abattues
comme des brebis sans berger.
Il dit alors à ses disciples :
« La moisson est abondante,
et les ouvriers sont peu nombreux.
Priez donc le maître de la moisson
d'envoyer des ouvriers pour sa moisson. »

Jésus est plein de compassion pour les hommes. Il aime l'homme et il est pressé de son bien. Il parcourt ... enseigne ... proclame la Bonne nouvelle, guérit et libère. Voilà son œuvre pour chacun d'entre nous. A nous de prendre conscience de cette action d'amour envers nous. Nous sommes chacun ce muet, ne sachant parler du langage de l'amour et trop souvent proférant des paroles vaines qui ne sont pas édifiantes, constructives. Nous sommes muet de la parole vraie, celle qui jaillit d'un cœur purifié, d'une parole qui donne la vie. Le Seigneur nous libère, nous guérit, nous évangélise. Cela demande de notre part d'aller à Lui et de nous en remettre à Lui. Il n'est pas venu pour les bien-portants mais pour les malades, pour les justes, mais pour les pécheurs. Se reconnaître malade, c'est déjà s'ouvrir à la guérison. Se reconnaître pécheur, c'est déjà s'ouvrir à la libération. Sachons accueillir Jésus comme le Berger de nos vies. Le suivre en vérité, c'est prendre le chemin du Salut pour nous et pour les autres. Notre libération sera porteuse de fruits de libération pour les autres. Notre guérison intérieure sera porteuse de fruit de guérison pour les autres ...

Parole du jour

Mt 9, 18-26
Lundi 5 juillet

Tandis que Jésus parlait aux disciples de Jean Baptiste,
voilà qu'un chef s'approcha ;
il se prosternait devant lui en disant :
« Ma fille est morte à l'instant ;
mais viens lui imposer la main, et elle vivra. »
Jésus se leva et se mit à le suivre,
ainsi que ses disciples.
Et voilà qu'une femme souffrant d'hémorragies
depuis douze ans s'approcha par derrière
et toucha la frange de son vêtement.
Car elle se disait en elle-même :
« Si je parviens seulement à toucher son vêtement,
je serai sauvée. »
Jésus se retourna, la vit et lui dit :
« Confiance, ma fille ! Ta foi t'a sauvée. »
Et la femme fut sauvée à l'heure même.
Jésus, arrivé à la maison du chef,
dit, en voyant les joueurs de flûte et l'agitation de la foule :
« Retirez-vous. La jeune fille n'est pas morte : elle dort. »
Mais on se moquait de lui.
Quand il eut mis la foule dehors,
il entra et saisit la main de la jeune fille, qui se leva.
Et la nouvelle se répandit dans tout ce pays.

« Jésus se leva et se mit à le suivre » ; et voici que sur le chemin qui conduit à la maison du chef de la synagogue, une femme pose elle aussi un geste qui témoigne de sa profonde foi. Ce n’est pas un thaumaturge qu’elle approche - car ceux-ci exigeaient de pouvoir faire leurs passes ostensiblement, de préférence en présence de grandes foules - mais un homme de Dieu : elle cherche à toucher la frange de l’écharpe de prière que porte Jésus, conformément à la tradition pharisienne. Notre Seigneur ne s’y trompe pas : de même qu’il a répondu sans attendre à la requête du chef de la synagogue, il s’adresse personnellement à la femme pour la confirmer dans sa démarche de confiance.
La foi n’est décidément pas l’adhésion à une idéologie, aussi sublime fût-elle ; la foi qui sauve est adhésion à la personne du Sauveur...
Croire c’est toucher Jésus personnellement par notre confiance, et le laisser accomplir notre salut par l’effusion de son Amour vivifiant. (P. Joseph-M.)

Parole du jour

Lc 10, 1-12. 17-20
Dimanche 4 juillet

Parmi ses disciples,
le Seigneur en désigna encore soixante-douze,
et il les envoya deux par deux devant lui
dans toutes les villes et localités où lui-même devait aller.
Il leur dit :
« La moisson est abondante,
mais les ouvriers sont peu nombreux.
Priez donc le maître de la moisson
d'envoyer des ouvriers pour sa moisson ...

Lorsqu'il est question de ces ouvriers dont parle l'Évangile, on pense le plus souvent aux prêtres et aux consacrés et il est vrai que le besoin se fait sentir que se lèvent de ces ouvriers. Mais tout baptisé est appelé à être ouvrier pour la moisson et cela commence par la vigilance à laisser pousser la graine de l'Évangile dans le champ de son propre cœur. Être comme une veilleuse qui laisse jaillir la flamme et qui devient transparente de celle-ci. La flamme, c'est le Christ. Le Christ qui, par ce témoignage, éclairera toute la maison et ceux qui l'habitent. Notre Maison commune, c'est le monde, c'est là que nous sommes appelés à briller de la lumière du Christ. Et ce rayonnement de sa Présence commence dans nos lieux de vie au quotidien : famille, travail, loisirs etc ... : " Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. Et l'on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. De même, que votre lumière brille devant les hommes : alors en voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux." (Mt 5, 14-16)

Parole du jour

Jn 20, 24-29
Samedi 3 juillet

L'un des Douze, Thomas (dont le nom signifie: Jumeau)
, n'était pas avec eux quand Jésus était venu.
Les autres disciples lui disaient :
« Nous avons vu le Seigneur ! »
Mais il leur déclara :
« Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous,
si je ne mets pas mon doigt à l'endroit des clous,
si je ne mets pas la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! »
Huit jours plus tard, les disciples
se trouvaient de nouveau dans la maison,
et Thomas était avec eux. Jésus vient,
alors que les portes étaient verrouillées,
et il était là au milieu d'eux. Il dit :
« La paix soit avec vous ! »
Puis il dit à Thomas :
« Avance ton doigt ici, et vois mes mains ;
avance ta main, et mets-la dans mon côté :
cesse d'être incrédule, sois croyant. »
Thomas lui dit alors :
« Mon Seigneur et mon Dieu ! »
Jésus lui dit :
« Parce que tu m'as vu, tu crois.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu.

On aurait envie de reprocher à Thomas son manque de foi, que parfois, d'une manière ou d'une autre, le notre rejoint ... Mais si Jésus se manifeste visible pour ses apôtres, c'est pour nous, pour l'Église à venir. Les apôtres sont les colonnes sur lesquelles l'Église repose aujourd'hui comme hier comme demain, aussi leur témoignage est essentiel. Le fait de ne pas avoir vu Jésus de ses yeux de chair, lors de sa première venue met Thomas dans la non-foi : "Si je ne vois pas ..." Et nous qui n'avons pas vu ne devrions-nous pas être également dans cette incrédulité ? ... Jésus donne la réponse : "Heureux ceux qui croient sans avoir vu." La foi ne prend pas naissance dans le regard extérieur, mais dans le regard du cœur, et trouve sa force dans le témoignage de ceux qui ont vu et qu'il faut croire. Thomas a vu, il a touché, mis son doigt dans les plaies des mains du Christ, sa main dans son coté. En définitif, c'est pour nous un témoignage qui nous rejoint aujourd'hui et que l'Église n'arrête pas de méditer et de contempler de l'intérieur. L'émerveillement de Thomas est devenu le sien : "Mon Seigneur et mon Dieu !"

Parole du jour

Mt 9, 9-13
Vendredi 2 juillet

Jésus, sortant de Capharnaüm,
vit un homme, du nom de Matthieu,
assis à son bureau de
(collecteur d'impôts).
Il lui dit :
« Suis-moi. »
L'homme se leva et le suivit.
Comme Jésus était à table à la maison,
voici que beaucoup de publicains et de pécheurs
vinrent prendre place avec lui et ses disciples.
Voyant cela, les pharisiens disaient aux disciples :
« Pourquoi votre maître mange-t-il
avec les publicains et les pécheurs ? »
Jésus, qui avait entendu, déclara :
« Ce ne sont pas les gens bien portants
qui ont besoin du médecin,
mais les malades.
Allez apprendre ce que veut dire cette parole :
C'est la miséricorde que je désire,
et non les sacrifices.
Car je suis venu appeler non pas les justes,
mais les pécheurs. »

Sauras-tu avec Lui passer de la mort à la vie ? Jésus passe sur mon chemin jour après jour, instant après instant ... Ne te laisse écraser par le péché mais laisse-toi regarder par Jésus le tout pur et regarde-Le. Découvre dans son regard tout l'amour qu'Il te porte malgré ton péché. Il sait Lui, ne pas te confondre avec ce péché et son désir de Dieu, c'est de t'en libérer et de te débloquer de ton bureau de publicain : "Suis-moi !" C'est le Mystère Pascal qui à chaque instant est appelé à réaliser en toi son œuvre de Salut : "Il se "leva" et le suivit."