Parole du jour
Lc 10, 21-24
Mardi 4 décembre
Jésus exultant de joie sous l'action de l'Esprit Saint, dit :
« Père,
Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange :
ce que tu as
caché aux sages et aux savants,
tu l'as révélé aux tout-petits.
Oui,
Père, tu l'as voulu ainsi dans ta bonté.
Tout m'a été confié par mon Père ;
Tout m'a été confié par mon Père ;
personne ne connaît qui est le Fils, sinon le Père,
et personne
ne connaît qui est le Père, sinon le Fils
et celui à qui le Fils veut le
révéler. »
Puis il se tourna vers ses disciples et leur dit en particulier :
Puis il se tourna vers ses disciples et leur dit en particulier :
« Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez !
Car, je vous le déclare :
Car, je vous le déclare :
beaucoup de prophètes et de rois
ont voulu voir ce
que vous voyez, et ne l'ont pas vu,
entendre ce que vous entendez, et
ne l'ont pas entendu. »
La rencontre avec Dieu ne peut se faire que dans l'Esprit-Saint, ce qui demande le silence intérieure et la prière. Ainsi, on ne peut "se signer" ou dire le "Notre Père" que dans l'Esprit-Saint. Il devrait en être de même de nos relations avec les autres et des différentes circonstances heureuses ou moins heureuses de la vie. Jésus a tout vécu dans l'Esprit-Saint qui l'habitait en plénitude. Et ce Feu qui brûlait en Lui, le conduisait à la Joie. Pas les petites joies temporelles et parfois égoïstes. Non à la "Joie" essentielle qui habite le coeur pleinement ajusté sur la Source et recevant tout de Celle-ci. Elle avait un Nom, "Le Père" : "Je ne suis pas venu faire ma volonté, mais celle de mon Père" ... "Non, ce que je veux, mais ce que tu veux ..." Cette Joie naît d'un dépouillement de soi et d'une vie remise entre les mains d'Un Autre en qui on a toute confiance et cela en toutes circonstances. Jésus ira jusqu'au bout de cet "abandon" et sa vie sera au combien féconde. Aujourd'hui encore nous en sommes les fruits et la semence de cet "abandon" est répandue sur toute la terre et traverse tous les siècles. C'est le paradoxe de la "petitesse" dont il parle et qui le définit. Se mettre à sa suite demande, par Lui, avec Lui et en Lui, de recevoir notre vie du Père. Il n'y a pas d'autre chemin pour entrer dans la vraie "connaissance", celle qui conduit à la Joie parfaite.
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