Bonne Nouvelle

Lundi 7 avril

Jn 8, 21-30

 

Il leur répondit : 

« Vous, vous êtes d'en bas ; moi, je suis d'en haut. 

Vous êtes de ce monde ; moi, je ne suis pas de ce monde.

 C'est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés.

 Si, en effet, vous ne croyez pas que moi, JE SUIS, 

vous mourrez dans vos péchés... »
Jésus leur déclara : 

« Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, 

alors vous comprendrez que moi, JE SUIS, 

et que je ne fais rien par moi-même, mais tout ce que je dis, 

c'est le Père qui me l'a enseigné. 

Celui qui m'a envoyé est avec moi ; 

il ne m'a pas laissé seul 

parce que je fais toujours ce qui lui plaît. »
Sur ces paroles de Jésus, beaucoup crurent en lui.

 

 

Il y a une différence entre "ce monde" dont  Jésus dit ne pas faire parti et le "Royaume" dont il est le Roi. Le monde selon St Jean, c'est celui du rapport de force où chacun cherche à avoir la meilleure place, celle d'une domination destructrice qui aliène autrui ... C'est le monde du péché. Le Royaume, c'est celui de l'Amour du frère premier servi. Le trône en est la Croix. C'est sur ce trône que Jésus reçoit le vrai pouvoir. La Royauté de Jésus, c'est celle du Service et son pouvoir, c'est celui de l'Amour jusqu'au bout. Le geste évangélique correspondant  à cette réalité, que nous pouvons retenir, c'est celui du lavement des pieds :   

 

Avant la fête de la Pâque, 

sachant que l’heure était venue pour lui 

de passer de ce monde à son Père, Jésus, 

ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, 

les aima jusqu’au bout.
Au cours du repas ... 

Jésus, sachant que le Père a tout remis entre ses mains, 

qu’il est sorti de Dieu et qu’il s’en va vers Dieu,
se lève de table, dépose son vêtement, 

et prend un linge qu’il se noue à la ceinture ;
puis il verse de l’eau dans un bassin. 

Alors il se mit à laver les pieds des disciples 

et à les essuyer avec le linge qu’il avait à la ceinture. 

C’est un exemple que je vous ai donné 

afin que vous fassiez, vous aussi, comme j’ai fait pour vous. 

 (Jn 13, 1-15)