Parole du jour

Lc 11, 42-46 

Mercredi 14 octobre

 

Jésus disait : « Malheureux êtes-vous, pharisiens, parce que vous payez la dîme sur toutes les plantes du jardin, comme la menthe et la rue, et vous laissez de côté la justice et l'amour de Dieu. Voilà ce qu'il fallait pratiquer, sans abandonner le reste. Malheureux êtes-vous, pharisiens, parce que vous aimez les premiers rangs dans les synagogues, et les salutations sur les places publiques. Malheureux êtes-vous, parce que vous êtes comme ces tombeaux qu'on ne voit pas et sur lesquels on marche sans le savoir. » Alors un docteur de la Loi prit la parole : « Maître, en parlant ainsi, c'est nous aussi que tu insultes. » Jésus reprit : « Vous aussi, les docteurs de la Loi, malheureux êtes-vous, parce que vous chargez les gens de fardeaux impossibles à porter, et vous-mêmes, vous ne touchez même pas ces fardeaux d'un seul doigt. »

Commentaire

St Jean dans sa 1ère lettre écrit : "Celui qui dit j'aime Dieu et qui n'aime pas son frère est un menteur; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit ne peut aimer Dieu qu'il ne voit pas." (4, 20) Ce qui revient à dire que Dieu se donne à aimer à travers le prochain ! Les pharisiens et les scribes sont malheureux car ils se mettent dans le malheur en aimant pas les autres, l'autre. Leur nature fondamentale pourtant les appelle à cet amour, eux qui, comme tout être humain, sont créés à l'Image de Dieu qui est Amour. L'amour, ils le reportent sur eux-mêmes, ce qui est contre nature et donc ne peut les conduire qu'à l'enfermement et à la mort intérieure. Dieu d'ailleurs, il ne l'aime pas, ils cherchent à se le rendre favorable par leurs pratiques extérieures. Jésus en les fustigeant essaie de les réveiller de l'état dans lequel il se mettent plus ou moins consciemment, car il veut le bien de chacun et de tous, même de ceux qui agissent mal : "Dieu n'a pas envoyé son fils pour condamner le monde, mais pour le sauver." (Jn 3, 17) Encore faut-il accueillir ce salut en reconnaissant ses erreurs et en se convertissant, ce qui est un réajustement sur la nature fondamentale ...